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  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    曾指出:“基督教和工人的社会主义都宣传将来会解脱奴役和贫困;基督教是在死後的彼岸生活中,在天国寻找这种解脱,而社会主义则是在这个世界裹,在社会改造中寻求这种解脱。”川鉴於这种区别,“即使圣经裹有些地方可以...

    卓新平

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  • 人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

    越来越多的人愿意选择佛教?除去更复杂的原因之外,最直接最主要的是人们希望在灼热浮躁的尘世裹寻找一片浮土,获得心灵中片刻的清凉。因此,佛教本身固有的清净,就成为茫茫黑夜中的烛光。佛教如果不能继承、保持和弘扬...

    王志远

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
  • “安于死而无愧”——朱熹生死智慧探微

    用心良苦地二迁父亲朱松之墓,为母亲、妻子和自己到处寻找“风顺地厚、形势拱揖、环抱无空阙”的风水宝地。   朱子如此重视阴宅风水术,关键在其理气论的自然主义生死智慧说明了,逝者之“气”虽然已散,但并...

    郑晓江

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  • “详考其理,各擅宗涂”——玄奘西行求法的原委

    ,因为那是瑜伽行派的根本论,而且所论述的范围最为广泛,无所不包,可说是一部佛教百科全书。所以他以弥勒《瑜伽》的根本大义,作为大乘唯识正理的准绳。   西行求法之时,玄奘心心念念要寻找的,还是《瑜伽师...

    昭慧法师

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  • 《那先比丘经》中的希腊和中国因素

    ,道法自然。究其实质,也就是向大自然寻找原则。在儒家看来,这是合理的。因为儒家认为,大自然所作的启示,就是人们制定礼法的根据。《周易》作为六经之首,是联系儒道两家的桥梁,《系辞下》:“古者包牺氏之...

    张思齐

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  • 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属

    威严的战神白肩熊;珠贝杰姆的化身,寻找食物财宝、帮助盘绕的战神黄金蛇等保护大王身体的十三位战神,也都伴随着虹光、火焰和黑风而来。”“格萨尔随即从右侧战神依身的虎皮箭筒中抽出一只得到过祝愿的头等胜利持...

    丹曲

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  • 《禅宗与心理分析》五位

    不明   白的或直接的表示出此种注意。然则我们仍旧可以想见,这样一个人之学禅可能是出於虚荣,或意在寻找一个新的神——这种需要他自己可能是无意识的。如果他认识到这件事实——印是,他自己的方向只能把这种...

    铃木大拙

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    宗教学研究所硕士论文。   刘秋固(民87)。超个人心理学与宗教心理学对灵性问题之研究。宗教哲学,4   (3),173-186。   刘翔平(民90)。寻找生命的意义---弗兰克的意义治疗学说。...

    陈佩钰

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  • 《楞严经》心性思想研究

    的心性一词很明显是属于妄心的范畴,因为这句“心性”词语出现的前提,是阿难在寻找“心”的处所的过程中,发明的出来的,也就是说,在阿难看来能够进行思维的当体,就是阿难真实的心性,从这个意义上说,这里的心性...心性”词语出现的前提,是阿难在寻找“心”的处所的过程中,发明的出来的,也就是说,在阿难看来能够进行思维的当体,就是阿难真实的心性,从这个意义上说,这里的心性并没有脱离“妄心”的范畴,理应属于“妄心”的...

    常海法师

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  • 水月法师的因明成就——心气沉定 深入论藏

    的研讨方面是孤鸿哀鸣,无有唱和与论争的。他明白自己研究范围不宽,“更悲哀是无师友可以请益。长夜人天,孤苦老僧,关在黑房子里,寻找那只因明黑猫。”[[5]]无处请益,没有争鸣,这样的学术环境对于深入探讨...

    郑伟宏

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